Вот как Мастер рассматривает цель своего творчества.
«Подобно универсальному закону Всемирного космического единства необходимо дать Человечеству цельный образ Объединенных искусств, отражающих единство Вселенной, Земли, Микромира, живой и неживой Материи, единство общества, природы и человека».
Самая глубокая оценка творчества художника дана, пожалуй, в статье известного литератора, философа, бывшего директора музея космического искусства, профессора Юрия Линника.
Многомерный и многоуровневый универсум, внове сотворенный им в красках и камне, в дереве и стекле, в металле и смальте, в архитектурных и дизайнерских формах, отмечен ошеломительным качеством, суть которого схвачена в замечательном рериховском слове: Всевмещение. Не часть, а целое — не малая толика, а всё: вот устремление Виктора Пруса.
Необычно, странно для человека искусства! И вот мы видим: перекрывая канонические границы, художник дерзко вторгается в пространства философии, науки, религии. Там он чувствует себя вовсе не мимоезжим гостем — теперь это его нивы, он запахивает и засеивает их. Это феноменально: на самые отвлеченные, воистину бездонные, лежащие за порогом чувственного восприятия темы — будь то Абсолют, Вечность, Душа — Виктор Прус умеет говорить, используя образный язык. С тем, чтобы адекватно воспринять и понять исполинскую меру Виктора Пруса, надо отказаться от привычных эталонов — отринуть узкие рамки. Тут следует выбрать космическую — даже транскосмическую — систему координат.
В программной картине художника «Солнце - Цветок Единой Мировой Культуры» чётко означена точка. Казалось бы, что может быть проще её нульмерного проявления? Но мы ведь знаем, что из неё вырастает вся геометрия – и шире: весь Универсум. Точка неисчерпаема. Есть такое выражение: медитация на точку. Эта медитация выводит к Единому. Распускаясь цветком мироздания, порождающая точка на картинах Виктора Пруса осуществляет реальный контакт горнего и дольнего – она излучает витальную силу. Давняя рознь веры и разума фактически изжита. Для Виктора Пруса она вообще никогда не существовала.
Город будущего, проектируемый Виктором Прусом: это сплошь синтез искусств – их тотальная интеграция. Такое по силам одному человеку? Отвечаем утвердительно. Градостроительство – и Всеединство: ставится планетарная, титаническая, поражающая своим новаторским духом задача – но и она не исчерпывает дерзновений мастера.
Взаимопонимание между людьми с катастрофической быстротой идёт на убыль. Специализация ставит глухие стены между нами. Что Виктор Прус противопоставляет этой летально опасной тенденции? Свой Всесинтез!
Что охватывается им? Перечислим: искусство во всех своих видах; философия: и материалистическая, и идеалистическая; наука: как точная, так и гуманитарная; духовность: независимо от того, имеет она религиозную оболочку или осуществляется в свободной форме. В том-то и сила Виктора Пруса, что свою программу он реализует в действии – художнически осуществляет Всесинтез, нигде и никогда не поступаясь масштабностью замысла.
Но как можно собрать в один пучок столь разные направления человеческой деятельности? Есть ли тут варианты? Да, есть. И это архетипы. Загадочные феномены! Их можно уподобить генам вечности. Мигрируя от Вселенной к Вселенной, они передают юным цивилизациям ключевые матрицы, на которые накладываются мифы и теории, фантазии и формулы. Культуры взращиваются на архетипах. Нечто подобное мы наблюдаем сейчас у Виктора Пруса. Через него – через его картины – ныне осуществляется мощнейшая манифестация архетипов, что по достоинству оценят лишь будущие поколения. И подрамник Виктора Пруса здесь как ретранслятор: усиливая зовы вечности, он связывает времена – изначальные и грядущие.
Почему великие мифы бессмертны? Ответ однозначен: в мифах проявляются архетипы – через мифы они говорят с нами.
Можно развернуть большую экспозицию из картин мастера, где художнически выразил себя архетип Мирового Древа – вот оно само; а вот его многочисленные алломорфы – то бишь ипостаси, вариации: горы – башни – пирамиды. Смотрите: в ствол Мирового Древа вписан человеческий позвоночник с чакрами – имплантация удалась. Гениальное наложение!
Привязка к Мировому Древу: в генеральном плане Города будущего она обязательна – духоподъёмная тяга здесь будет работать денно и нощно.
Вот мы видим Мировое Древо среди петроглифов. А вот оно организует композицию кенозерской прялки. А вот Виктор Прус пересаживает его в пространство своего холста. Архетип Мирового Древа намечает трёхчленную модель Универсума. Это мифология: низший мир – средний мир – верхний мир. А это трихотомия новейшей науки: микромир (уровень Планка) – мезомир (уровень Ньютона) – мегамир (уровень Эйнштейна).
Философски осмысливая трёхярусный мир Виктора Пруса, мы по-новому осознаём, как один и тот же архетип заявляет себя в разных сферах человеческой деятельности – упорядочивает их по законам красоты.
Это ли не основа для Всесинтеза? Чудесно, что к нему и спонтанно, и осознанно приходит именно художник – целостность бытия открывается прежде всего для эстетической интуиции.
Язык философа – язык учёного – язык мистагога: сколь ни разнятся они, но глубинно-корневая основа тут общая – это архетипы. Картины Виктора Пруса одновременно говорят на всех названных нами языках. Можно и должно говорить о их замечательной полифункциональности. В самом деле – перед нами выдающиеся произведения искусства – и в этом своём основном аспекте они вполне самодостаточны, абсолютно самоценны; мы можем наслаждаться гармонией их форм, линий, красок – безотносительно к содержанию. Хочется подчеркнуть: часто они в явной или неявной форме связаны с идеей Города будущего – так или иначе, но предуготовляют воплощение главной мечты художника. Кому-то эта мечта покажется фантастической. Или утопической. Но вот что важнее всего: этот Всегород уже построен в душе художника – является её проекцией.
Таков архетип Мирового Яйца. Вот мы видим: Мировое Яйцо обретает колоссальные размеры – возносится ввысь величественным зданием. И в этом архетипе древность перекликается с новью: разве космологическая сингулярность не похожа на Мировое Яйцо? Как никто другой, Виктор Прус умеет сближать миф и науку – здесь он это делает с воистину космогоническим размахом. Многие картины Виктора Пруса являются как бы эскизами Всегорода-Всепамяти. Вот поразительная картина «Культура Евразии за ХХ тысячелетий». Множество реалий, разделенных и хронологически, и этнически, образуют ускользающую от анализа, но несомненную для наития цельную последовательность. Как и чем она предопределена?
Разные культуры – как грани кристалла. Их много. И каждая даёт свой угол отражения Всеистины.
Глядите: Абсолют – он же славянский Род – у Виктора Пруса многолик. А Матерь-Земля многорука! Вот она молится, вот собирает плоды, вот подносит хлеб-соль. Эта множественность философична.
Возможное Виктор Прус превращает в действительное. Да, он теоретик, идеолог – и вместе с тем блистательный практик.
Всегород видится в далеком будущем? Но всмотримся в прусовский проект реконструкции ЦДХ: этот эмбрион Всегорода уже сегодня может получить развитие.
Прекрасно, когда Виктор Прус обращается к природе: вот серия восторга перед солнцем – вот антропоморфные образы гор – вот одушевлённые стихии – вот бионические новации.
Прекрасно, когда мастер пишет людей, воспевая и молодую женскую наготу, и отпечаток вечности на ликах старцев, и богатейшие внутренние миры своих современников.
Прекрасно, когда художник находит адекватные средства для воплощения невоплотимого.
Можно ли исчерпать Виктора Пруса? Эта задача невыполнима!
Юрий Линник
Биография
С 1960 по 1967 учился в Ленинградском художественном институте им. И.Е.Репина.(бывшая Императорская и нынешняя Санкт-Петербургская Академия Художеств) у академика А.А. Мыльникова по специальности монументальная и станковая живопись. Дипломная работа – оформление здания СЭВ на тему «История человечества. Дружба народов».
С 1967 по 1970 г. по направлению Министерства культуры в Орле, Зеленограде и Солнечногорске.
С 1970 по 1975 г. работал в Днепропетровском художественном фонде. Впервые в Днепропетровском Союзе Художников организовал и возглавил секцию монументального искусства. Выполнил в Днепропетровске несколько крупных монументальных работ: витражи для Оперного театра; росписи для Музея комсомольской славы; фрески для Никопольского краеведческого музея и т.д.
Виктор Прус является членом Московского Союза Художников и Международной Федерации Художников. Он работал в системе Художественного Фонда, постоянно оформлял крупные общественные объекты: Центр Международной Торговли на Краснопресненской набережной в Москве; Храм Христа Спасителя в Москве; Национальную Библиотеку в Таджикистане в г. Нуреке и т.д.
В общей сложности Виктор Прус выполнил более 60 монументальных работ в различных городах СССР (СНГ). В Москве у художника было свыше 15 больших персональных выставок. Он участник многочисленных коллективных выставок в СНГ и России
В настоящее время В.Н.Прус живет и работает в. России, Украине, США, Западной Европе, где у него есть жилье и мастерские, где он творчески работает.
Кроме творческой деятельности Виктор Прус постоянно занимается общественной работой. Он сторонник и пропагандист Большого Универсального Синтеза всех пространственных (архитектура-живопись-скульптура) и временных (литература-музыка-театр- кино) искусств во взаимодействии с мифологией, религией, философией, историей и всеми другими науками.
Он является председателем оргкомитета по проведению «Международных конгрессов-фестивалей Национальной и Мировой Культуры». Особенное внимание он уделяет исследованию этнических основ культуры Киевской Руси, Украины, России, Евразии и всего мира.
Виктор Прус – почетный член Российской Академии Художеств, член Международного Союза Славянских Журналистов, академик Международной Академии духовного Единства Народов Мира и Академии творческоведческих наук и учений; академик и профессор Православной Русской Академии. Он награжден грамотами и дипломами за творческую и общественную работу. Виктору Прусу были посвящены телепередачи на каналах России, СНГ и дальнего зарубежья. В российской и зарубежной прессе были публикации о его творческой и общественной работе. Его живопись и графика находятся в частных коллекциях Европы, Азии и Америки.
Виктор Прус является председателем правления, художественным руководителем и постановщиком нескольких спектаклей «Ансамбля танцев на льду» на тему «Времена года».
За вклад в культуру его именем названа одна из звезд в созвездии Стрельца – в 1998 году она получила название «Виктор Прус».
(краткое содержание) 1980 год
МОЙ ДЕВИЗ - ЕДИНСТВО ИСТИНЫ, ДОБРА И КРАСОТЫ
Расцвет общества без расцвета культуры и искусства невозможен.
В новейшее время Вагнер и Корбюзье, Мейерхольд и Маяковский, Вивекананда и Ауробиндо Гхош, Шостакович и Эйзенштейн, Нимейер и Солери, Рерих и Шри-Чинмой, мексиканские и советские монументалисты и многие другие мастера всех стран пытались и пытаются решить вопрос синтеза искусств на новой исторической почве.
Новейшее авангардное искусство с преобладанием формы и натуралистически- идеологическое искусство с преобладанием идеи, а также актуальное рекламное шоу страдают односторонностью. Желаемый идеальный синтез пока в поиске!
Только единство формы и идеи, личного и общественного, субъективного и объективного даст желаемое идеальное классическое искусство.
Почвой, арсеналом современного искусства и культуры может и должна стать ДИАЛЕКТИКА, включающая в себя философию, науку, этику и религию в единстве прошлого, настоящего и будущего человечества.
Вся история человечества в целом должна стать почвой и содержанием новых планетарных общечеловеческих комплексных духовных центров.
Наш лозунг - единство национального и интернационального в культуре. Универсальный синтез выше стиля!
Метод будущего искусства это - интегральный метаметод, который использует все методы всемирного искусства всех стран, всех народов, всех времен.
Идеальное искусство — это отражение жизни, преображение жизни и сохранение жизни! Наш лозунг - единство этики и эстетики искусства, совершенствование человека!
Зло ведет к смерти - добро ведет к жизни. Патология, болезнь, насилие, пошлый секс, убийства, ложь, кошмар в искусстве заряжают болезненной энергией не только художника-автора, но и зрителя.
В идеале искусство должно возвышать человека духовно, а не пробуждать в нем звериные инстинкты, должно прививать любовь к человеку и к природе, нести радость...
Сейчас наша цель: рождение Великого синтетического искусства, включающего в себя единство АРХИТЕКТУРЫ, СКУЛЬПТУРЫ, ЖИВОПИСИ, ЛИТЕРАТУРЫ, МУЗЫКИ, ТЕАТРА, КИНО, ТЕЛЕВИДЕНИЯ на основе взаимодействия с ФИЛОСОФИЕЙ, НАУКОЙ, РЕЛИГИЕЙ И НОВЕЙШИМИ ТЕХНОЛОГИЯМИ на почве величайших исторических достижений МИРОВОЙ ЭТИКИ И КУЛЬТУРЫ!
Подобно универсальному закону Всемирного космического единства необходимо дать Человечеству цельный образ Объединенных искусств, отражающих единство Вселенной, Земли, Микромира, живой и неживой Материи, единство общества, природы и человека
Наша задача! Используя достижения культуры всех времен и народов, создать современный, идеальный, интеллектуальный, культурный, духовный Центр - Комплекс - Мироздание - итог Всемирно-исторического опыта человечества!
НОВЫЙ КУЛЬТУРНЫЙ ЦЕНТР III-го ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ. НОВЫЕ ГОРОДА И СТОЛИЦЫ - ВЕЛЕНИЕ НОВЕЙШЕГО ВРЕМЕНИ!
1. Нет философии, религии, науки, искусства и политики выше Истины, Добра и Красоты.
2. Высшая цель всех философий – Истина Духоматерии.
Высшая цель всех религий – истина Божества.
Высшая цель всех наук – истина закона Природы.
Высшая цель всех искусств – истина Красоты и Гармонии.
Высшая цель всех политик – истина Счастья Человека и Человечества.
Но фактически истина Духоматерии, истина Божества, истина закона Природы,
истина Красоты и Гармонии, истина Счастья Человека и Человечества – все это Едино,
Все это есть Единая, Абсолютная Истина.
3. Есть только единая Вселенная и она для всех.
Есть только единое Пространство и оно для всех.
Есть только единое Время и оно для всех.
Есть только единое Солнце и оно для всех.
Есть только единая Земля и она для всех.
Есть только единый Воздух и он для всех.
Есть только единая Вода и она для всех.
Есть только единый Бог - Природа и он для всех.
С более полной картиной творчества Мастера можно познакомиться здесь "Художник Виктор Прус Творческая Вселенная".